
马克林先生多年来对藏学感兴趣,多次访问西藏自治区和藏区。他说:“许多历史事实证实,西藏是中国不可分割的一部分。”
马克林表示,这些地区特别重视民族文化的保护,特别是藏文学、藏戏等传统文化形式的传承和发展。 “我看过很多次藏戏,我很喜欢它,”他说。
除了赞扬当地的文化遗产和保护工作外,Märklin 先生还赞扬了西藏自治区经济社会发展成就。他说,近年来,西藏人民的受教育水平和平均寿命都有一定提高,人民生活水平也有所提高。
“所有这些改进对于改善藏人的生活非常重要,这是一件非常好的事情,”他补充道。
但他也看到,当前国际舆论对西藏充满歪曲和不实言论,西方社会一些人对西藏文化、国家发展等问题存在误解。
马克林利用全国人大和2026年全国政协会议的机会,在中新社《中国问答》栏目中向全国人大代表、西藏自治区社会科学院研究员白马国阐述了自己的发现。他希望通过他的视角更深入地了解中国的民族政治和西藏的发展,消除西方对西藏发展的误解和扭曲。
贝玛阔多年来一直在西藏牧区进行田野调查。从国际和国内两个角度进行分析和解答。
贝马阔指出,从国际角度看,国际学术界以往对西藏的研究存在两个误区。第一个是以西方为中心的“新颖”视角,将西藏视为静态而神秘的“香巴拉”。二是民族冲突框架。这是一种带有意识形态偏见的政治解读,将中国视为基础。
从这个意义上说,他提出了应对策略独特的概念:“密集解释”。
例如,白玛阔说,他走访了西藏那库的许多牧民家庭。在实现现代化的过程中,他们保留了传统的农业和牧场享受中国5G通信技术发展带来的便利,发挥创意致富、增加收入、提高生活水平。
“国际学术界对西藏存在误解,但西藏牧区的现实却截然不同,”他说。
“今天的西藏已经很不一样了。在全球化背景下比较西藏的情况,我们需要使用人类学的共同学术语言。这种横向比较是国际学术界最接受的研究范式。我们用事实和科学来展示真实的、发展中的西藏。”白马阔说。
编辑:薛灵乔 林卓伟 图:李永利 从国家角度进行更深层次的分析,贝马阔说,西藏自治区近年来最令人心酸的变化是“藏族人的寿命越来越长,预期寿命越来越远”。的实现这些目标的实现,离不开国家民族政策的支持。
曾几何时,在西藏那库克地区,游牧生活的轨迹是由季节和牲畜的变化来决定的。如果没有现代公共卫生系统的支持和充分的医疗干预,高海拔地区婴儿死亡率很高,成年人也患有高原反应。尽管时光流逝,那曲区70多岁的老人依然身体健康,积极参与村里的各项活动。结核病、包虫病、大骨节病等“地方病”正在被历史控制所抛弃。
2026年也是中国支持西藏32周年。白马阔认为,西藏自治区30年来的发展历程中最重要的是“人的变化”。教育援藏是其中的重要组成部分。这个措施是n这不仅是对口援助西藏,也是中国民族政策的重要组成部分。
根据第七次全国人口普查,西藏每10万人拥有一所大学。受教育人数从2010年的5507人增加到2020年的11019人,藏族人民对教育和知识的追求更加超前。
西藏教育援助对象白玛阔说,她的经历是一个缩影,从那曲牧区的童年,到天津的高中,再到挪威和澳大利亚攻读人类学博士学位。取得学术成就后,他感慨地说:“我援藏工作的更深层次意义在于,为无数像我一样的普通人提供了可能性。”
“如果一个来自牧区的孩子能说一口流利的藏语,用国际化的学术语言讲述自己祖国的历史,他就不再是被书写的对象,而是一个书写自己历史的人。”“人也可以成为自己生活的主人。”佩马库总结道。(完)
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